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    海鹽的官堂為啥叫官堂?

    TIME:2023-01-10


    我是一九九零年出生的,從小長大生活的小鎮叫官堂鎮,雖然后來官堂被并入秦山,但坊間大家還是習慣叫官堂為“官堂”,或者“三官堂”。平常時候,晨光熹微,村子里如有人一大早去買菜。鄰居或熟人碰見了,會問上一句:“到哪里去?”人必回一句:“到三官堂買菜去?!鄙鲜兰o九十年代,作為小孩子之間的調皮話,甚至大人之間偶爾也會這么講,大家用方言吐字時會把“三官堂”講成“汰官堂”,“汰”在我們那的方言里是“破”的意思。當然,把家鄉“三官堂”講成“汰官堂”的人,絲毫沒有嫌棄的意思,自己家的地兒才會自嘲,再自嘲打心底也是一份熟悉的愛護,而懂得叫“汰官堂”的一定是官堂本地人。即便是現在“汰官堂”真的“汰”了,鎮周邊幾個村的村民們都搬遷了,鎮上的店和人也越來越少了,很多人還是愛著這個地方,愛她的滄桑和皺紋,愛她靜靜佇立在武通港旁的姿態,與世無爭,“汰官堂”好像是官堂人永遠不變的一個“家”。

    官堂有著怎樣的身世?我很早就好奇了,真正去挖掘其背后的故事卻是在最近,翻閱了許多資料,問過一些長輩,收獲依然甚少。因為不是作學術文章,只作個人想法一二,所以還是將了解到的情況勉力說上幾句,不當之處請見諒。

    從史料考據來看,“三官堂”的概念是指道教天、地、水三官神的廟,即“三官廟”,也叫“三元廟”,其中天官賜福,地官赦罪,水官解厄。根據明代胡震亨《海鹽縣圖經》記載,“三元廟,縣西武寧橋南,成化間仇一清感夢建,道士史時敬重修”。根據1991年上海人民出版社出版的《武原鎮志》第440頁“第八編社會第二章宗教第二節道教”記載,(明)成化年間(1465—1487)在武原鎮西武寧橋南堍建三元廟,俗名“三官堂”。武寧橋在哪兒?據考,武寧橋就是現在天寧寺附近的大柵橋。此處所指的“三元廟”、“三官堂”,其址不在如今的官堂集鎮,但歷史上海鹽確實有過道教發展蓬勃的時期。

    那么官堂集鎮上有沒有“三元廟”、“三官廟”呢?我詢問了一位在官堂生活過近七十年的長輩。長輩于1949年出生,在他的記憶中,“三官堂”的叫法自他小時候起就有了。而當我繼續問道“官堂集鎮或周邊是否有‘三元廟’或‘三官廟’”時,他回答說,沒有,至少1949年至今沒有。但據他回憶,官堂集鎮上有過“太公廟”。據2010年北京大學出版社出版的《海鹽嬴政二十五年:以事件為線索的海鹽歷史文化敘述》第334頁整理的《海鹽歷代祠廟情況列表》中記載,“太公呂望廟,(所在地)原為官堂鄉三官堂集鎮今屬秦山鎮,(祀奉對象)祀姜太公,(歷史沿革)《吳地志》云:太公避紂,居于東海之濱,百姓懷之,為立廟,后淪于海。今鄉民立于甘泉鄉,去縣西南一十五里,俗名三官堂,邑人鐘梁有碑記?!钡疤珡R”與“三元廟”、“三官廟”、“三官堂”之間依然無法劃上等號關系。

    地方志研究專家如何看待“官堂”之名的由來?我特別咨詢了《海鹽縣志(1986~2005)》主編、地方志研究專家王健飛先生,他說:“不僅是武原,很多地方也都有‘三元廟’、‘三官堂’,不排除官堂歷史上也曾有過,起碼可以認識到‘官堂’的說法與道教文化中的‘三官堂’有著不可分割的歷史關系?!?/span>

    言及此,“官堂為啥叫官堂”的疑問依然沒有完全解開,但如果別人再問起我家鄉名字的由來,如今我至少可以說上幾句了。也很期待有識之士和眾方家能夠解答這個疑問。

    (來自公眾號:和平路口)

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